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本帖最后由 Esteen_张芝士 于 2022-12-30 09:15 编辑
清代宫廷三大节，是清代宫廷活动中的重要内容，属于五礼中的嘉礼。
嘉礼是和合人际关系、沟通，以及联络人与人之间感情的礼仪。
宫廷“三大节”的称谓并非清代所特有，在宋代便已出现，其节日内容指的是“寒食”“冬至”“元旦”三节，
每逢此三节，举国上下要放假七天，如文献中所载：“大节七日假，国家官私，以冬至、元正、寒食三大节为七日假，所谓前三后四之说。”
而清代“三大节”内容与宋代并不完全一致，为“元旦”“冬至”及“万寿节”。
元旦为一年的岁首，代表了新气象、新生命的开始；
冬至为阴阳转化的转折，即阴极以至，阳气始生；
万寿节是皇帝的生日，皇帝是人君之始，是百姓的父母，其重要性不言而喻。
冬至在清代被普遍地作为节日。
冬至日是一年中白天最短，黑夜最长的一天，所以又叫长至。
此后，进入“数九”，最为寒冷，可谓“冬至”了。
冬至节一般“仪如元旦”，在一些地区又称“亚岁”，它的仪文礼节重于常节，因此清人有“冬至大如年”的谚语。
清皇朝重视冬至节。
“长至南郊大祀，次旦百官进表朝贺，为国大典”。
地方上，“官府行朝贺礼毕，群相称贺”。此节尤为士人所重。
冬至日在北半球，越往北越昼短夜长、气候寒冷，冬至节也是北方重于南方。
清人有冬至节祭祖的风俗，或祀于家，或祭于墓，
在聚族而居的地区，像清明和中元一样，在家庙祭祀祖先。
此外，冬至节还要拜孔子、拜老师和尊长。
如河南偃师县“士人祭始祖、拜先师、拜先生”。
有的地方还为皇帝祝寿，如安徽铜陵“长至日祝圣寿”。
事实上，清代除士人尤重冬至节外，一般的民人也亲友间互相拜贺，称为拜冬、贺冬。
冬至开始数九，清代还流行数九歌和消寒图的风俗。
对于后者今人略疏，请看《帝京岁时纪胜》的记载：
“至日数九，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九毕，则春深矣，曰‘九九消寒图’。”
东南还盛行作节令食品。
综上所述，清代的冬至，是一个包含祭祀、交际、节气、饮食等多种内容的综合性节日。
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发表于 2022-12-30 09:11:01
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